Библиотечный фонд (кроме журналов)

Четвертый том дневников Н.Ф. Финдейзена 1915-1920 гг. дает информацию о его деятельности за сложнейший период истории России и отражает взгляд петербургского интеллигента на происходящие события: Первую мировую войну, Февральскую и Октябрьскую революцию и последующее состояние российского социума. Переломный период истории страны негативно сказался на финдейзеновской деятельности: "Русская музыкальная газета", не дожив нескольких месяцев до 25-летия, закрылась; голод и разруха заставили вернуться к службе по полученной и оставленной еще в юности коммерческой специальности, а затем и поступить на первую в его жизни государственную службу - в структуре Народного комиссариата просвещения. Сведения о восприятии событий эпохи, причем не только Н.Ф. Финдейзеном, но и его соратниками, как на ниве музыкального просвещения, так и в иных кругах, - один из самых интересных аспектов дневников этих лет; второй - не менее существенный ракурс: поиск своего места в новой политической и экономической обстановке.

Пятый том дневников Н.Ф. Финдейзена 1920-1924 гг. дает информацию о его деятельности за первые мирные годы советской власти и отражает взгляд петербургского интеллигента на происходящие события: состояние российского социума в условиях послереволюционной и послевоенной разрухи, новой экономической политики, диктатуры пролетариата и атеистической борьбы. Дневники раскрывают факты истории и восприятие ее событий, причем не только Н.Ф. Финдейзена но и его соратниками, как на ниве музыкального просвещения и образования, так и на службе в Музыкальном отделе Наркомпроса в Музее Петроградской филармонии, в Археологическом институте и единой трудовой школе, отражая процесс адаптации музыканта и самоутверждения в новой политической и экономической обстановке первой половины 1920-х гг.

Взаимоотношения категорий "документальное" и "художественное" в литературе, достоверности (документальности) и вымысла рассматривали еще ученые древности. Вместе с тем теоретическая проблема, вынесенная в заглавие этого коллективного научного труда, относится к числу наиболее актуальных и в современной науке о литературе. Разработкой этой проблемы не первый год занимаются и ученые ИМЛИ. Поэтому в приложении к труду помещены две статьи П.В. Палиевского (1932-2019) из легендарной трехтомной "Теории литературы. Основные проблемы в историческом освещении" (М., 1962-1965), не потерявшие своего научного значения и сегодня. Произведения русской литературы XVIII-XIX вв., рассматриваются в труде в широком историко-культурном контексте, хронологические рамки которого простираются от Античности до начала XX в. Привлекаемый историко-литературный материал разнообразен в жанровом отношении: анализируются проза и поэзия, переводы и оригинальные произведения, критические статьи и беллетристика, романы и лирические стихотворения, эпистолярии и этнографические очерки, путешествия и дневники. Ряд статей целиком опирается на архивные источники: впервые вводится в научный оборот "Дневные записки" или "Диариуш" св. Димитрия Ростовского и "Челобитная" сподвижника Петра I М.П. Аврамова, переводы М.Н. Муравьева из античных авторов и его письма С.М. и Ф.Н. Луниным, переписка Л.Н. Толстого с крестьянским писателем Ф.Ф. Тищенко.

В настоящем докладе приводятся примеры практических мер, принятых Управлением Верховного комиссара Организации Объединенных Наций по правам человека (УВКПЧ) самостоятельно или в сотрудничестве с другими учреждениями Организации Объединенных Наций для оказания помощи странам в укреплении их систем отправления правосудия, в отношении несовершеннолетних, в том числе в постконфликтных ситуациях, а также в отношении несовершеннолетних, в том числе в постконфликтных ситуациях, а также излагается информация о принимаемых или планируемых мерах.

В монографии разработана авторская методология долгосрочного прогноза развития международных отношений на основании цивилизационного подхода. Применив данную методологию к анализу отношений между локальными человеческими цивилизациями в Евразии, авторы приходят к выводу, что наиболее вероятным прогнозом этих отношений на долгосрочную перспективу, к сожалению, является силовое противоборство между ними при нарастающем применении невоенных инструментов принуждения. Данный сценарий диктует необходимость перестройки военной организации России как в институциональном, так и стратегическом отношении.

Книга донецкого политолога, историка и публициста Владимира Корнилова посвящена короткой, но яркой истории Донецко-Криворожской республики. Так получилось, что эта тема долгие десятилетия фактически была под запретом. Невероятно, но факт: почти за столетие с момента создания ДКР не издано ни одной книги, монографии, брошюры, посвященной этому административно-государственному образованию, которое сыграло важную роль в судьбе Украины и в целом всего советского государства, в то же время истории провозглашенных в этот период и с той же легитимностью государств на территории Юга России посвящены многотомные исследования, фолианты, справочники и учебники. В этой книге собраны уникальные, никогда ранее не публиковавшиеся документы, материалы периодической печати времен революции и гражданской войны, обобщены научные труды, ранее известные лишь узкому кругу исследователей. Читатель узнает, каким же образом те земли, которые ныне называются Востоком Украины, стали собственно Украиной.

В книге собраны материалы этнографических и фольклорных экспедиций (проводившихся на территории Волгоградской области в 1983-2017 гг.) из личных архивов М.А. Рыбловой, В.С. Кубраковой и В.А. Шилкина. Эти материалы представляют собой записи устных рассказов информантов (1897-1952 годов рождения) о свадебном обряде донских казаков, а также записи свадебных песен. Издание состоит из трех частей: публикации рассказов информантов, нотированные примеры песен и аудиодиск с записями этих песен. География представленных в сборнике материалов: Иловлинский, Михайловский, Даниловский, Алексеевский, Новоаннинский, Кумылженский, Урюпинский и Нехаевский районы Волгоградской области, т.е. места традиционного проживания донских верховых казаков. Читателям предоставлена уникальная возможность приобщиться к обрядам и песням традиционной свадьбы казаков Дона.

Альбом иллюстрирует разные аспекты участия донских казаков в последней войне Российской империи - от традиционной подготовки к военной службе с детского возраста до трагических для казачества результатов войны и последовавшей за ней революцией. Показана система подготовки казаков к службе и ее организация, структура казачьих частей, их участие на европейском и кавказском театре военных действий, окопный быт, жизнь в госпиталях и в тылу. Разнообразный художественный и фотоматериал подобран с целью продемонстрировать, как казаки стали своеобразным брендом воинской доблести российской армии.

Работа охватывает различные аспекты и этапы сложной истории донского казачества - от момента возникновения до настоящего времени. Структура содержания данной книги подразумевает анализ взаимосвязанных задач, нацеленных на исследование истории донских казаков - от опоры самодержавия до жертв большевизма - и учитывающих стремление современного государства найти пути возрождения казачества. Особое внимание уделяется г. Новочеркасску как бывшей столице донского казачества, еще сохранившей дух былого величия. Автор размышляет о судьбе казаков Дона не только с позиции потомственного казака, но и опираясь на свой собственный более чем сорокалетний управленческий опыт, рассматривая ее через призму знаний практической административной науки.

В книге рассмотрен уникальный панцирь-"куяк", хранящийся в фондах Музея археологии и этнографии Сибири им. В.М. Флоринского Томского государственного университета (МАЭС ТГУ). В отличие от большинства синхронных монгольских и южносибирских пластинчато-нашивных доспехов он сохранил органическую основу, что позволяет детально изучить особенности его реконструкции, покроя и системы декоративного оформления. Панцирь представляет собой распашной "халат" с осевым разрезом и длинным двухчастным подолом. Доспех бронирован железными пластинами различных форм и размеров, которые крепятся к внутренней стороне "халата" с помощью специальных заклепок, формируя надежное, но при этом достаточно эластичное защитное покрытие. Поверхность куяка украшена буддийской символикой. Пропитавшие ткань инородные пятна грязно-бурого цвета атрибутированы как пятна крови. Доспех датирован XVII - серединой XVIII в. и отнесен к комплексу защитного вооружения знатного центральноазиатского (предположительно ойратского) воина-буддиста. Панцирь из МАЭС ТГУ может использоваться в качестве эталона при реконструкции центральноазиатских куяков XIII-XVIII вв., не сохранивших органическую основу.